महिला यौनसुख, महिलाहरुमा हस्तमैथुन र उब्जिने सवालहरुको समाधान ( women sex in Nepal )

म ३० वषर्ीया विवाहित महिला हुँ । मेरा दुइ सन्तान छन् । हाल मेरो श्रीमान् वैदेशिक रोजगारीको सिलसिलामा कतार जानुभएको छ । श्रीमान्को अनुपस्थितिमा मैले यौनसन्तुष्टि प्राप्त गर्न सकिराखेको छैन । यौनचाहना तीव्र हुँदा कतै अर्को व्यक्तिसँग यौनसर्म्पर्क राखौं कि जस्तो लाग्छ । तर म अहिलेको श्रीमान्लाई छोड्न पनि सक्दिनँ । सन्तान हुर्काउने दायित्व पनि छ । कहिलेकाहीँ यौनइच्छा तीव्र हुँदा हस्तमैथुनबाट आनन्द लिने गरेकी छु । यस्तो गर्दा केही हानि गर्छ कि गर्दैन - के श्रीमान् फर्केपछिको यौनसर्म्पर्कमा फरक पार्ला - श्रीमान्ले यसरी हस्तमैथुन गरेको थाहा पाएमा के होला - वैवाहिक जीवनमै असर पार्ला कि, चिन्ताले पिरोलेको छ । जवाफ पाउने आशामा छु । - अञ्जली

जवाफ

वैवाहिक जीवनमा असर
हस्तमैथुनको थालनी आफ्नो शरीरबारे, त्यसमा पनि विशेष गरी यौना·बारे जानकारी पाउने कार्यमा सहयोगी हुन सक्छ । यी कुरा आफैंलाई आनन्द पाउने कार्यमा सहयोगी हुने मात्र होइन, आफूलाई कसरी यौनसुख प्रदान गर्ने भन्ने कुरा आफ्नो यौनजोडीलाई पनि सिकाउन सकिन्छ ।

लामो समयसम्म छुट्टएिर बसेपछि पुनः सँगै बस्दा दुवैको पारिवारिक तथा यौनसर्म्पर्कसम्बन्धी कुरामा केही तालमेल मिलाउनु जरुरी हुन्छ । श्रीमान्-श्रीमती दुवै जना मिलेर कसरी यौनआनन्द बढी लिन सकिन्छ भन्ने कुरामा कुराकानी वा छलफल गरेर विभिन्न प्रयोगद्वारा दुवै जनालाई आनन्ददायी हुने उपायको खोजी र अवलम्बन गर्न सकिन्छ ।

यस्ता उपायहरूको निरन्तररुपमा खोजी गरिए वैवाहिक जीवनमा लामो समयसम्म यौनसुखलाई राम्ररी उपभोग गर्न सकिन्छ । श्रीमान्लाई आफूलाई कसरी यौनआनन्द प्राप्त हुन्छ भन्ने कुरा राम्रोसँग थाहा दिए यौनसुख प्राप्त गर्न मद्दत मिल्छ । हस्तमैथुन गरेर आनन्द लिँदैमा हानि हुने केही होइन ।

हस्तमैथुनको फाइदा
हस्तमैथुन गरेमा मुखमा दाग आउने, आँखाको दृष्टि कमजोर हुने, विवाहपश्चात् आफ्नो यौनसाथीलाई सन्तुष्टि दिन नसक्ने भन्नेजस्ता भ्रमहरु व्याप्त छन् । तर हस्तमैथुनले यस्ता स्वास्थ्यसम्बन्धी कुनै हानि गर्दैन । हस्तमैथुन आफैंले खराबी गर्ने नभए पनि यसैसँग जोडिएर आउने हीनताबोध वा दोषीपनले भने समस्या उत्पन्न गराउन सक्छ । यसलाई मनबाट निकाल्न सकेमा फाइदा नै पुग्छ । र्

र्सवप्रथम त हस्तमैथुनले यौनइच्छाको दमनबाट हुने तनावबाट मुक्ति दिलाउँछ । तनावबाट मुक्त मान्छे बढी सकारात्मकरुपमा सिर्जनशील हुन सक्छ । यसरी यौनचाहना शान्त पार्न मद्दत पुर्‍याउने भएकोले कतिपय यौनअपराधलाई कम गर्न सहयोग पुग्छ भन्नेहरु पनि थुप्रै छन् । यस्तै हस्तमैथुनले अनावश्यक गर्भधारण, अन्य व्यक्तिसँगको यौनसम्बन्ध, यस्ता क्रियाकलापमा खर्च हुने धन तथा समयको दुरुपयोगबाट पनि बचाउँछ । अर्को व्यक्तिसँग यौनसर्म्पर्क नै नहुने भएकोले अहिले चर्चामा रहेका एचआईभी/एड्स वा अन्य यौनरोगहरु लाग्नबाट पनि बचावट हुने भयो ।

आफ्नो यौनाङ्गहरु अफैंले चलाएर यौनसन्तुष्टि लिने एक किसिमको यौनव्यवहारलाई नै हस्तमैथुन भन्ने गरिन्छ । महिलाहरूको हस्तमैथुनबारेमा पहिलेको तुलनामा केही बढी चर्चा हुने गरेको छ र उनीहरूले हस्तमैथुन गर्ने कुराको स्वीरोक्ति मात्र व्यक्त गरेका छैनन् बरु यसबारे खोजीनीति गर्न थालेका छन् । यो एक सकारात्मक कुरा हो । महिलाको यौनिकताप्रति सकारात्मक धारणा बन्नुको साथै महिलाले गर्ने हस्तमैथुनप्रतिको नकारात्मक धारणा पहिलेको तुलनामा कम भएको छ ।

महिला यौनाङ्गहरू

शायद महिलाको यौनाङ्ग विशेष गरेर अलि भित्रतिर हुने भएको हुनाले होला कतिपय महिलाले पुरुषको दाँजोमा आफ्ना यौना·हरूलाई राम्ररी नियालेर हेरेका पनि हुँदैनन् । आफ्नै अ·हरूको बारेमा आधारभूत जानकारी राख्नु आवश्यक कुरा हो । महिलामा प्रत्यक्षरुपमा योनिलाई नै यौना· ठानिए पनि महिलाका अन्य अ·हरू पनि यौनको दृष्टिकोणले संवेदनशील हुन्छन् ।

भगक्षेत्रः पुरुषको तुलनामा महिलाको यौनाङ्ग बाहिरबाट हेर्दा त्यति स्पष्ट हुँदैन । झट्ट हेदा छालाको दुइ पत्रहरू एक-अर्कामा टाँसिएको जस्तो मात्र देखिन्छ । यसैलाई समग्रमा भग भनिन्छ र यसैको भित्रतिर नै सबैजसो अन्य अङ्गहरू हुन्छन् । महिलामा यही भगको माथि बोसोयुक्त तन्तुले बनेको क्षेत्र हुन्छ, जसले यौन तथा प्रजनन अङ्गहरूलाई सुरक्षा प्रदान गर्दछ । यौनाङ्ग क्षेत्रको यस भागलाई अंगे्रजीमा मोन्स प्युबिस (Monspubis) भनिन्छ ।

ठूलो भगोष्ठः यो भगक्षेत्रको सबैभन्दा बाहिरी भाग हो र दायाँ र बायाँ गरेर बोसोयुक्त तन्तुले बनेका दुइ पत्रहरू हुन्छन् । यी ठूला भगोष्ठहरूलाई बाहिरतिर फर्काइयो भने दुवैतिर एक-एक गरेर दुइ साना भगोष्ठहरू देखिन्छन् । यही साना भगोष्ठहरूले भित्री भगक्षेत्रलाई छोपेर राखेको हुन्छ र एक किसिमले सुरक्षा प्रदान गर्दछ । यी ठूला तथा साना भगोष्ठका छेउहरू माथि र तलपट्ट िएक-अर्कामा जोडिएका हुन्छन् । यी भगोष्ठहरूको आकृति व्यक्तिअनुसार एकदमै फरक हुन सक्छ । यी दुवै भगोष्ठहरू यौनसंवेदनशील हुन्छन् र यौन उत्तेजनाको बेलामा सामान्य अवस्थाभन्दा आकार पनि केही ठूलो हुने गर्दछ ।

भगाड्ढुरः महिला शरीरमा भएको यो नै शायद सबैभन्दा महत्त्वपर्ूण्ा यौनाङ्ग हो । यो भगक्षेत्रको माथिल्लो भागतिर स्थित हुन्छ, जहाँनिर भगोष्ठ दुवैतिरबाट एक-आपसमा जोडिन्छ । यसको कार्यको कुरा गर्ने हो भने महिलालाई यौनसुख दिनु नै एकमात्र कार्य भएको देखिन्छ ।

भगाड्ढुरको टुप्पोलाई पनि पुरुषको जस्तै अंग्रेजीमा ग्ल्यान्स (नबिलक) नै भनिन्छ । व्यक्तिअनुसार यसको आकार फरक हुन सक्छ । प्रायः यसको आकार केराउको दाना जत्रो हुन्छ । यस भगाड्ढुरलाई छालाको एक पत्रले छोपेको हुन्छ । यस भगाड्ढुरको ग्ल्यान्स अति नै यौनसंवेदनशील हुन्छ र र्स्पर्श गर्दा वा यौन उत्तेजनाको बेलामा आकारमा तुलनात्मकरुपमा निकै सानो हुने भए पनि पुरुषको लि·जस्तै उत्तेजित हुने गर्दछ ।

योनिः योनिद्वार भगक्षेत्रको बीचतिर हुन्छ । यो मांसपेशीले बनेको एकदमै लचिलो करिब ३-४ इन्च लामो मार्ग हो । सामान्य अवस्थामा यसका भित्ताहरू एक-अर्कासँग टाँसिएको अवस्थामा हुन्छन् । योनिद्वारनजिकै एकदमै पातलो छालाको झिल्ली हुन्छ, जसलाई योनिच्छद -जymभल) भनिन्छ ।

यौनउत्तेजनाकोे बेलामा योनिको भित्ताबाट रस निस्कन्छ । यसरी योनिरस आउनुले युवकको लि· उत्थित भएजस्तै युवती उत्तेजनाको स्थितिमा भएको संकेत गर्दछ । यस योनिमार्गको बाहिरी एक तिहाइ भाग यौनसंवेदनशील हुन्छ ।

स्तनः महिलाका स्तनहरू शारीरिक तथा मानसिक सुखका स्रोत हुन् । प्रायः सबैजसो समाजमा स्तनलाई महिलाको आकर्षाको एक प्रमुख कुरा मान्ने गरिन्छ । यो एक महत्त्वपर्ूण्ा यौनाङ्ग पनि हो । विशेष गरेर स्तनको मुन्टो निकै संवेदनशील हुन्छ र यौनउत्तेजनाको बेला यो उत्थित -कडा र केही उठ्नेे) हुने हुन्छ । महिलालाई मात्र यौनआनन्द दिने नभई पुरुषहरू पनि यसलाई देख्दा, र्स्पर्श गर्दा वा सुम्सुम्याउँदा विशेष गरी आनन्द प्राप्त गर्दछन् । कतिपय स्थितिमा पुरुष ठूला स्तनप्रति आकषिर्त हुने भए पनि आकार तथा आकृतिको वास्तवमा यौनसम्बन्ध प्रदान गर्नमा कुनै प्रत्यक्ष भूमिका हुँदैन । महिलामा स्तनको आकारबारे निकै चासो हुने गर्दछ र यसलाई बढाउन उनीहरु विभिन्न उपाय गर्न उद्यत् हुन्छन् ।

हस्तमैथुन
महिलाहरूले विभिन्न यौनाङ्गहरूलाई प्रयोगमा ल्याई हस्तमैथुन गर्ने देखिएको छ । हस्तमैथुन गर्दा यौनपरिकल्पना एक महत्त्वपर्ूण्ा पक्ष हो । हस्तमैथुन गर्दा आफूले चाहेअनुरुप यौनक्रियाकलापमा संलग्न व्यक्ति, स्थान अनि आसनको कल्पना गर्न सकिन्छ र यसमा मानसिक पक्ष सबलरुपमा जोडिएर आनन्द झन् थपिन्छ । भगाड्ढुर चलाउनु वा यसको र्घष्ाण नै महिला चरमसुखमा पुग्ने शायद सबैभन्दा महत्त्वपर्ूण्ा यौनक्रियाकलाप हो ।

करिब ९० प्रतिशत महिलामा यौनसंवेदनशीलताको केन्द्रको रुपमा यो नै रहेको हुन्छ । आफूलाई सजिलो लाग्ने वा मन पर्ने कुराले यसलाई चलाउन सकिन्छ । यसलाई यसरी नै चलाउनर्ुपर्छ वा र्घष्ाण गरिनर्ुपर्छ भन्ने कुनै एक ठीक तरिका भने छैन । आफूलाई मन पर्ने कुनै पनि तरिकाले यसलाई चलाउन सकिन्छ । चलाउने वा र्घष्ाण गर्नेदेखिबाहेक दबाब दिने, बिस्तारै हल्लाउने वा जोडले हल्लाउने वा यसलाई कुनै वस्तुमाथि थिच्नेजस्ता अनेक उपाय गर्ने गरिन्छ । पानीको हल्का फोहराको प्रयोगलाई पनि कतिपय महिलाले विशेष उत्तेजना प्रदान गर्ने कुरामा लिएका छन् ।

चरमसुख प्राप्त गर्ने कुरामा भगाड्ढुरको महत्त्वपर्ूण्ा स्थान भए पनि योनिमा केही पसाएर यौनआनन्द अर्को प्रमुख तरिका हो । यसो गर्दा योनिमा पर्याप्त मात्रामा रस आइसकेको हुनर्ुपर्दछ र यौनउत्तेजना हुँदा यो स्वाभाविक रुपमा नै हुने गर्दछ । यस्तो नभएको स्थितिमा अन्य कुनै चिप्लो पदार्थको प्रयोग भने बिर्सनुहुँदैन । यस्तो पसाउने कुरा सफा भएको कुरा सुनिश्चित गर्नुपर्ने हुन्छ । भगाड्ढुर होस् वा योनि, हस्तमैथुनमा औंलाको प्रयोग नै महत्त्वपर्ूण्ा हुन्छ । औंला बहुउपयोगी हुने भएकोले नै चाहेअनुरुपका दबाब, गति, तरिका गर्न सकिन्छ, जसले आनन्द थप्छ नै ।

यीबाहेक शरीरका अन्य अ·हरूको र्स्पर्श, मर्दन वा सुम्सुम्याइ पनि यौनआनन्द पाउने कुरामा सहायक नै हुन्छन् । तर अचेल यसरी यौनआनन्द लिने क्रममा महिलाहरूले यौनप्रशाधन वा अन्य वस्तुहरू पनि प्रयोग गर्न सक्छन् । कतिपयले पुरुषको लि· आकारको कृत्रिम वा प्राकृतिक वस्तु पनि प्रयोग गर्ने गर्दछन् । अंग्रेजीमा भाइब्रेटर भनिने यौनप्रशाधन विभिन्न किसिमको आकार तथा प्रकारमा पाइन्छन् । तुलनात्मकरुपमा यसको प्रयोगले यौनआनन्द प्राप्त गर्न सजिलो भएको हुनाले पनि यो कैयौं महिलाले मन पराएका पनि छन् । भगाड्ढुर, योनि, योनिमा हुने भनिएको जी स्पट वा गुदद्वारअनुसार यी वस्तुहरु फरक-फरक हुन सक्छन् । विद्युत् वा ब्याट्रीबाट चल्ने यस्ता यौनप्रशाधनको प्रयोग चरम यौनसुख प्राप्त गर्नलाई गरिन्छ । कसै-कसैलाई त यसको प्रयोग गर्दा पीडा भएको कुरा उल्लेख छ । यसको अत्यधिक प्रयोगले महिलाहरूमा लत नै लाग्न सक्ने सम्भावना हुन्छ । कतिपय महिलाले पुरुषसँग यौनसर्म्पर्क गर्दा त्यही किसिमको अनुभूति नहुने भएकोले खिन्न हुने गरेको पनि पाइएको छ ।

हस्तमैथुनले हानि गर्छ ?
हस्तमैथुन एउटा स्वाभाविक यौनव्यवहार हो । यौनआनन्द पाउने उपायहरुमध्ये सबैजसोको लागि यौना·को र्घष्ाण नै प्रमुख हो । यौनसर्म्पर्क गर्दा यौना·हरुको एक-आपसमा र्घष्ाण हुन्छ । मानिसले आफ्नो यौना·को र्घष्ाण अरु कसैको यौना·मा गराए मात्र यौनआनन्द पाउँछ भन्ने होइन । यौनसर्म्पर्क नगरीकनै भए पनि यौना·को र्घष्ाण गरेर यौनआनन्द तथा यौन चरमसुख प्राप्त गर्ने तरिका हस्तमैथुन हो । सिद्वान्ततः यौनसर्म्पर्क गर्दा र हस्तमैथुन गर्दा यौना·को र्घष्ाणबाट यौनआनन्द पाउने प्रक्रिया उस्तै नै हो । त्यसैले सम्भोग गर्दा हानि नहुने र हस्तमैथुन गर्दा हानि हुने भन्न मिल्दैन ।

हस्तमैथुनले कतै योनि खुकुलो हुन्छ कि भन्ने चासो पनि कतिपय युवतीमा भएको पाइन्छ । योनि एक विशेष किसिमले बनेको मांसपेशीको नली आकारको अ· हो । सामान्य अवस्थामा यसका भित्ताहरू एक-अर्कासँग टाँसिएका हुन्छन् र कुनै वस्तु योनिमा पसेपछि त्यसैअनुरुप त्यसलाई ठाउँ दिन्छ । हस्तमैथुन गर्दा मात्र होइन लि·को प्रवेश नै हुँदा पनि योनिमा खास संरचनागत परिवर्तन आउँदैन । योनिमार्गबाट बच्चा जन्मिसकेपछि भने केही परिवर्तन देखिन्छ, जुन कुरा लि·ले थाहा पाउँछ भन्ने पनि छैन ।

Posted by Sex Education Nepal at 3:59 AM 2 comments (आफ्नो कमेन्ट दिन यहाँ क्लिक गर्नु होला)
Labels: Sex Education In Nepal, Sex problem and solution
Saturday, October 3, 2009
mero chikeko kura - my first sex with my husband
aba ke bhanne first night ta mero budha le malai chikena.
second day marriage party thiyo , we were too tired so we didn't had sex.

tespachhi hami pokhara gayo. pokhara ma phulbari hotel ma basyo. mero budha herda sexy nai chha malai ekdam kaaukuti laagi sakeko thiyo . ufff kahile mero budha le mero putti ma lado chiraula bhanera . ma tyo pal ko laagi wait gareko thiye.

maile sex nagareko dherai din bhai sakeko thiyo kina ki ma marriage ko laagi sudhreko thiye.

pokhara gayeko din mandir haru gayo jastai binda basini blah blah.

ani mandir bata aayera lunch garyo ani room ma gayo.

ani mero budha le malai pachhadi bata aayera kiss garyo gaala ma, mero dhad ma. maile saari laagayeko thiye.

mero blowse ko pin bistarai kolyo ani mero bra ko pin pani kholyo ani mero boobs ko nipple chusna thalyo ufff ani mero boobs ani madna laagyo

malai saahai majja aai rakheko thiyo mero body bhari kiss garna laagyo tyo hot lips le chhuda mero body nai siringga bhayo

tespachhi bistaarai mero sari kholna laagyo and then peticoat ma saarai excited thiye ra saahai majja pani aayeko thiyo

mero peticoat khole pachhi mero legs ma kiss garna laagyo ani sumsumayo ani mero penty kholna laagyo ufff ma paagal bhai sakeko thie

ma harai sakeko thiyo mero putti ma emotion aai sakeko thiyo . ma lado chirne pratikhsya ma thiye

ani malai mero budha le sodhyo .
are u enjoying .
maile bhane tha chaina.
ke bhai raa ko chha timi lai?

maile bhane khai tha chaina.

ani malai mero budho le laati aba yestai hunchha biha gare pachhi bhanyo.

malai pani laaj laage jasto garera saari le mukh chope

ani mero budha le yesto ramro mukh chopna pardaina. ma timro face herchhu bhanyo ra mukh ma kiss garyo

ani ma maathi nacked bhayera sutyo . malai tato bhai rakheko thiyo tei maathi malai saarhai emotion pani aai sakeko thiyo.

ekchhin ma kehi mero putti ma paseko jasto laago. lado ta chiri sakeko rahechha.

tespachhi jod jod sanga halllina thalyo lado ekdam moto rahechha. mero putti bhari bhayeko thiyo.

mero putti ma mero budho ko lago khub tight bhayeko thyo

usle aaaa am enjoing you are wonder ful. bhandai thiyo

ekchiin ma ta usko niskiyo ani mero boobs khub chusyo

ani ta mero first sex story pani sakiyo tyo din hami ani phewa taal tira ghumna gayo.
Posted by Sex Education Nepal at 11:35 PM 10 comments (आफ्नो कमेन्ट दिन यहाँ क्लिक गर्नु होला)
Friday, October 2, 2009
Namrata Shrestha Nepali Blue Film
लक्ष्मण सुवेदी/नयाँ पत्रिका
काठमाडौं, ३ असोज
नेपाली सिनेमाकी चल्तीकी नायिका नम्रता श्रेष्ठ अश्लील भिडियोको विवादमा फसेकी छिन् । म्युजिक भिडियोकी महँगी र सिनेमाकी 'चुजी' नायिका नम्रताको 'मेरो एउटा साथी छ' काठमाडौंका हलहरूमा प्रदर्शन भइरहेको छ ।
नम्रता र किचयम चित्रकार

(डिजे तान्त्रिक) ले सहवास गरेको लाइभ दृश्य भन्दै मोबाइल-मोबाइलमा भिडियो फरवार्ड भइरहेको छ । नम्रता र डिजे तान्त्रिक प्रेमी-प्रेमिका भएको र आफैले हेर्न मोबाइलबाट यस्तो दृश्य खिचेको चर्चा छ । भिडियो बजारमा आएपछि हंगामा भएको छ ।
६ मिनेटको भिडियोमा देखिने युवतीले बाउलामा सेता धर्का भएको रातो ट्रयाक लगाएकी छिन्, तल केही पनि लगाएकी छैनन् । युवकले त तलमाथि केही पनि लगाएका छैनन् ।
युवा-युवती सहवासमा लिप्त छन्, वेला-वेला मोबाइलतर्फ पनि हेर्छन्, 'ब्याकग्राउन्ड'मा वेला-वेला संगीत पनि सुनिन्छ । संगीतसँगै दुवैजनाले पालै-पालो मुख-मैथुन गरेका छन् । क्यामेराले दुवैजनाको यौनांग जुम पनि गरेको छ ।
भिडियो हेर्दा सहवास मात्र होइन, 'सुटिङ' पनि सहमतिमा भएको स्पष्ट बुझिन्छ । उनीहरू दुवै मदिराले मातेकाजस्ता देखिन्छन् ।
स्रोतका अनुसार यो भिडियोले केही महिना पहिले नै बबण्डर मच्चाइसकेको थियो । डिजे तान्त्रिककी श्रीमतीले उजुरी गरेपछि माइती नेपालका अधिकारीहरूले नम्रता र तान्त्रिकलाई कार्यालयमै बोलाएर माफी माग्न लगाएको स्रोतको दाबी छ ।
दुवैजनाले यस्तो क्रियाकलाप आइन्दा नगर्ने कसम खाएको चर्चासँगै पुरानो भिडियो सार्वजनिक भएको छ । सो भिडियोमा देखिने युवाका रूपमा चर्चामा आएका डिजे तान्त्रिकसँग सम्पर्क हुन सकेन । नायिका नम्रताले भने सो भिडियो आफ्नो हो वा होइन भन्नेबारे केही बोलेकी छैनन् ।
विवादास्पद भिडियोबारे प्रस्ट पार्न पत्रकार सम्मेलन गरेर सबै कुरा खोल्ने बताएकी छिन् । 'जे भन्नुछ म भोलि

(आइतबार) भन्छु,' उनले नयाँ पत्रिकासित भनिन्, 'म पत्रकार सम्मेलन गर्छु, नभए प्रेस वक्तव्य जारी गर्छु ।' उनले भिडियो विवादबारे चासो राखेकोमा नयाँ पत्रिकालाई एसएमएसबाट समेत धन्यवाद दिइन्, तर भिडियोबारे चर्चा गर्न नै चाहिनन् ।
म्युजिक भिडियोमा भव्य सफलतापछि नम्रता चलचित्रमा छिरेकी हुन् । उनले अभिनय गरेको पहिलो चलचित्र 'सानो संसार' गत वर्ष हिट भएको थियो । उनको दोस्रो सिनेमा 'मेरो एउटा साथी छ' अहिले बजारमा छ ।
नम्रता नेपाली म्युजिक भिडियोकी सबैभन्दा महँगी मोडल हुन् । धेरै पुराना नेपाली नायिकाले एउटा चलचित्रबाट ५० हजार रुपैयाँ पारिश्रमिक लिन्छन् भने नयाँ नायिका नम्रताले एउटै फिल्मबाट डेढ लाखसम्म लिने गरेकी छिन् । सहकर्मीहरू उनलाई महँगी भए पनि भलाद्मी कलाकार मान्छन् ।
　सबै कुरा भोलि

(आइतबार) बताउँछु: नम्रता
शनिबार राति ९

:०० बजे
नयाँ पत्रिका कार्यालयबाट नम्रताको मोबाइलमा डायल, फोन धेरै ढिलो उठ्छ ।
हेलो, नम्रताजी नमस्कार ।
को बोल्नुभएको ?
म नयाँ पत्रिकाबाट लक्ष्मण सुवेदी ।
ए, भन्नोस् न ।
बजारमा तपाईंको भन्दै एउटा अश्लील भिडियो आएको छ, त्यहीबारेमा तपाईंको प्रतिक्रिया लिऊँ

भनेर ।
ए, मलाई पहिले तपाईंको मोबाइल नम्बर एसएमएस गरिदिनुस् न...
ओके...
फोन राखियो ।
राति ९

:१५ (एसएमएसमा नयाँ पत्रिका समाचारदाताको नम्बर गएको केहीबेरमा) नम्रताको मोबाइलबाट फोन आयो फोन- तत्कालै काटियो ।
राति ९

:१६
नयाँ पत्रिका कार्यालयको नम्बरबाट नम्रतालाई फोन । यसपटक पनि ढिलै उठ्यो फोन ।
नम्रता

: हेलो को बोलेको ?
म नयाँ पत्रिकाबाट, भर्खर तपाईंको फोन आएको थियो । उठाउँदा-उठाउँदै काटियो । अँ, अब भन्नुस् न अश्लील भिडियोबारे तपाईंको भनाइ के छ ?
यसबारेमा म अहिले केही भन्न सक्दिनँ । मलाई यसबारेमा फोन आएको आयै छ । म यो कुराले एकदमै डिस्टर्भ छु । मेरो सुटिङ भइरहेको छ । तनावले सुटिङमा पनि जान सकिनँ ।
कहिले बोल्नुहुन्छ त तपाईं ? या मौन बस्नुहुन्छ ?
मैले अब के गर्ने भन्ने डिसिजन लिन सकेकी छैन । भोलि नै मैले पत्रकार सम्मेलन गर्छु होला । नभए प्रेस रिलिज गर्छु । त्यसो पनि नभए पर्सनल्ली मिडियापर्सनलाई फोन गरेर आफ्नो कुरा राख्छु । त्यसैले अघि तपाईंको मोबाइल नम्बर मागेकी ।
आज नै धेरै चर्चा भइसक्यो, केही त प्रतिक्रिया होला तपाईंको ?
म अहिले केही पनि बताउन सक्दिनँ । भोलि नै भन्छु नि ।
तपाईं भोलि के भन्ने मुडमा हुनुहुन्छ ?
हेर्नुस्, मैले यत्रो आठ-नौ वर्ष यो क्षेत्रमा काम गरें । त्यो कुरा त तपाईंहरूलाई पनि त थाह छ नि..
उसो भए बजारमा तपाईंले त्यो भिडियो 'फेक' हो, त्यो केटी म होइन भन्ने मुडमा हुनुहुन्छ ? त्यही प्रतिक्रिया लेखूँ त ?
होइन, यसबारेमा म अहिले केही बताउँदिनँ । भोलि नै क्लियर हुन्छ । ओके...बाइ ।

http://www.ziddu.com/download/6591951/NepaliTopActressNamrataShresthaSexTapeScandal.wmv.html%20 Part 3

http://nepalijpt.blogspot.com/2009/09/nepali-top-actress-namrata-shrestha_21.html part 2

http://nepalijpt.blogspot.com/2009/09/nepali-top-actress-namrata-shrestha.html Part 1

Click here download Namrata Shrestha Blue Film
Posted by Sex Education Nepal at 2:39 AM 0 comments (आफ्नो कमेन्ट दिन यहाँ क्लिक गर्नु होला)
Labels: Nepali Sex Videos
विधवा जीवन बिताईरहेका महिलाहरुको लागि यौनेच्छा व्यवस्थापनका उपायहरु
भर्खरै २५ वर्षपुगेकी सबिना बिस्तारै आफ्नो जीवनको यथार्थमा र्फकंदै छे । श्रीमान्को अचानक मृत्यु भएपछि काजक्रिया र विपदको व्यवस्थापनमा नै ४-५ महिना बित्यो । अब ऊ बिस्तारै आफ्नो जीवनलाई नियाल्दै छे । आफ्ना श्रीमान्सँग बिताएका सुमधुर सम्झनाहरू दिमागमा प्रशस्त आउने गर्छन्, रमाइला ठाउँमा घुमेको, जिस्किएको र यौन क्रियाकलापका बारेमा पनि यादहरु आइरहेका छन् । उसले आफूलाई नितान्त एक्ली महसुस गरिरहेकी छे, यौनको मामिलामा झनै एक्ली । तीव्र यौनचाहनाले सताउन थालेको छ उसलाई । कसरी यसलाई शान्त पार्ने भन्ने प्रश्न मनमा खेलिरहन्छ । कयौं पल्ट मनमा कुनै व्यक्तिसँग सुटुक्क सम्बन्ध गाँसौं कि भन्ने कुरा पनि आउँछ । तर यस्तो त गर्न हुन्न, समाजले के भन्ला, घर-परिवार, आमाबाबुले के भन्नुहोला - सासू-ससुराले कस्तो मान्नुहोला - भन्ने त्रासले आफ्नो चाहनालाई जबरजस्ती दबाउँछे । तर उसलाई यो कुरा दबाइराख्न गाह्रो भएको छ । कुन बेला विस्फोट होला भन्ने लाग्छ, एक किसिमको भयले उसलाई गाँज्छ । के गर्ने होला भन्ने प्रश्नको जवाफमा आफूलाई भौंतारिरहेकी पाउँछे । विवाहको बेलामा लामो समयसम्म साथै रहने बाचा गरे पनि यथार्थमा कहिलेकाहीँ त्यसो हँुदैन । कलिलै उमेरमा कयौं महिलाका पतिको मृत्यु भएको हुन्छ र उनीहरुको पनि सबिनाको जस्तै निस्सासिंदो लामो जीवन बाँकी रहेको हुन्छ ।

केही समुदायलाई छोडेर हर्ेर्ने हो भने नेपाली समाजजस्तै कतिपय अन्य समाज पनि पितृसत्तात्मक छ । यस्तो समाजमा त्यसै पनि महिलाले निकै दुःख पाएका हुन्छन् । विभिन्न अवरोध मात्रै होइन प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष हिंसाको सामना गर्नुपरिरहेको स्थिति छ । त्यसमा पनि कुनै महिला विधवा भएपछि उनीप्रति हुने व्यवहार निकै कठोर हुन्छ । विधवा हुनुभन्दा पहिले र भइसकेपछिको व्यक्ति उही हो, अनि उसको बानी-व्यवहार, आकांक्षा पनि उस्तै हुन्छ भन्ने कुरा समाजले सहजरुपमा स्वीकार गरेको देखिन्न । विधवा हुनुभन्दा अघि र पछिको सामाजिक सबन्धमा आकाश-जमिनको फरक देखिन्छ । सो व्यक्तिको सामाजिक हैसियत अनि दायरा निकै संकुचित भएको देखिन्छ ।

विशेष गरेर युवावस्थामा नै विधवा हुनुपर्दा अन्य सामाजिक कुरामा असजिलो त हुन्छ नै । यौनेच्छा कसरी पूरा गर्ने भन्ने बारेमा धेरैले सोच्न पनि सक्दैनन् । एकातिर पतिवियोगको पीडा र त्यसले निम्त्याएका अनेक समस्यासँग जुध्नु त छँदै छ, अर्कोतिर विधवा महिलामा मनभित्रका यौनेच्छालाई दबाएर बस्नुपर्ने बाध्यता हुन्छ । यौनभावनाको व्यवस्थापन कसैको लागि पनि सजिलो कुरा होइन तर विधवा महिलाको लागि यो कुरा झन् अति नै गाह्रो हुन जान्छ ।

विधवा महिलाले लैरुकि विभेदयुक्त शोषण र हिंसाको सिकार बन्नुपरेको छ । हिंसामुक्त रुपमा बाँच्न पाउनु सबैको मौलिक अधिकार हो र प्रजनन तथा यौनस्वास्थ पनि आधारभूत अधिकार हो । इच्छा हँुदाहुँदै पनि अर्को विवाह गर्न वर्जित गरिनु महिलामाथिको हिंसाको एक रुप हो । जोडी बाँधेर यौनजीवनलाई सुखमय तरिकाले बिताउन समाजले विवाहको माध्यमबाट मान्यता दिएको भए पनि यो छुट सामान्यतया विधवा महिलालाई छैन ।

परम्पराका कुरा

वर्तमान नेपाली समाजमा पनि अन्धविश्वास धेरै छ । विधवा विवाह स्वीकार्य छैन र मानिसहरु परम्परा नै त्यस्तै रहेको ठान्छन् । तर वास्तवमा भारतवर्षा हर्ेर्ने हो भनेे हिन्दू समाजमा विभिन्न स्थितिमा विवाहित महिलाको पुनर्विवाह भएका उदाहरण छन् । नारद पुराणमा विभिन्न किसिमका विधवा विवाहहरूको चर्चा गरिएको छ ।

पुरातनकालदेखि नै कतिपय स्थितिमा पतिका भाइले विधवा भएकी महिलालाई विवाह गर्ने गरेको देखिन्छ । वशिष्ठ तथा कौटिल्यजस्ता विद्वान्हरु विधवा विवाहको पक्षमा झनै उदार बनेको देखिन्छ । महिला अधिकारलाई त्यति उदार रुपले नहर्ेर्ने मानिएको मनुस्मृतीले समेत यौनसर्म्पर्क नभएकी महिलाले पुनः विवाह गर्न हुने कुरा उल्लेख गरेको छ । तर समयसँगै परम्परामा परिवर्तन भएको छ । विशेष गरेर दशौं तथा एघारौं शताब्दीमा विवधा विवाह फेरि वर्जित गरिंदै गएको देखिन्छ तर अहिले संसारका कतिपय मुलुकमा विधवा विवाह हुँदै आएको छ र यसलाई स्वाभाविक मानिदै आएको पनि छ ।

केही समुदायलाई छोडेर नेपाली समाजमा विधवाको पुनर्विवाह वर्जित मानिन्छ । जति नै उमेरको भए पनि वास्तविक रुपमा पतिसँग नबसेको भए पनि विधवा भएपछि पुनः अर्को वैवाहिक सम्बन्ध बनाउनलाई विभिन्न किसिमले रोक लगाएको देखिन्छ । धेरैजसो स्थितिमा सामाजिक र काुननी रुपमा पैतृक सम्पत्तिमा अर्को सम्बन्ध स्थापित गरेपछि अधिकार दाबी गर्न असजिलो पारिएको छ । विधवा महिलालाई पैतृक सम्पत्ति आफुखुशी प्रयोग गर्न नदिने कुरा अगाडि आए पनि यसलाई गहिरिदिएर हर्ेर्ने हो भने यसमा यौनसम्बन्धी कुरा नै पाइन्छ ।

मूल कुरा के हो भने विधवा महिलालाई यौनस्वतन्त्रता दिइन्न । त्यस्ती महिलाले पतिको सम्झनामा नै बाँकी समय बिताउन चाहन्छिन् भने कुरा अर्कै भयो, तर विधवा भइसकेपछि पनि महिलाले चाहन्छिन् भने अर्को सम्बन्ध स्थापित गर्न नदिइनु न्यायोचित होइन । विदुर पुरुषको तुलनामा हर्ेर्ने हो भने विभेद झनै टड्कारोरुपमा पाउन सकिन्छ । शायद समाजमा विद्यमान विभेद भन्ने सबैभन्दा ठूलो खाडल यसैमा छ ।

नेपालमा अहिले आएको सामाजिक रुपान्तरणसँगसँगै महिलाअधिकार थप स्थापित हुँदै गएको छ । यसको साथै विभिन्न कारणले विधवा बन्न पुगेका महिलालाई पुनर्विवाह गर्ने ढोका खोल्ने आशा गर्न सकिन्छ ।

यौनभावनाको व्यवस्थापन

विधवा महिलालाई यौनभावनाको व्यवस्थापन गर्नु सजिलो विषय होइन । यसका सामाजिक परम्पराका कुरा छन् । विवाह व्यक्तिगत कुरा मात्र नमानिने भएकोले पनि विधवा महिलाको यौनेच्छाको समाधानको कुरा जटिल बन्न पुग्छ । विधवाको यौनजीवनको यस किसिमको नियन्त्रण महिला यौनशोषणकै एउटा रुप हो ।

विधवा भए पनि ऊ अन्य व्यक्तिजस्तै हो । भोक-न्रि्राजस्तै उसलाई यौनको पनि आवश्यकता पर्छ । विधवाको यौनजीवनलाई कडारुपमा नियन्त्रित गर्न खोज्दा यसका नकारात्मक असर पनि पर्छन् । यौनेच्छालाई दमित राख्न खोज्दा विभिन्न मनोवैज्ञानिक असर महिलामा हुन सक्छ । यौनेच्छालाई व्यवस्थापन गर्नु महत्त्वपर्ूण्ा कुरा हो । तर कतिपय व्यक्तिलाई सजिलो नहुन सक्छ । यौनेच्छालाई व्यवस्थापन गर्न नसक्दा सामाजिक मान्यताभन्दा बाहिर पनि यौनसम्बन्ध पुग्न सक्छ र त्यसले पक्कै नै धेरै अनिच्छित कुराहरू निम्त्याउँछ । अनिच्छित गर्भ, त्यसबाट पर्ने जोखिमहरू, यहाँसम्म कि ज्यानै जान सक्ने कुरादेखि समाजमा दर्ुनाम हुनेजस्ता समस्याहरु आउन सक्छन् ।

अर्को गम्भीर पक्ष के छ भने विधवा महिलाको यौनेच्छा हुन्छ र उसले यसलाई दबाएर राखेकी हुन्छे भन्ने कुरा नबुझेजस्तो गरेर बस्ने समाज एकातिर भए पनि यसैलाई आधार बनाएर यौनसर्म्पर्कको लागि मौका खोज्ने व्यक्ति विधवा महिलाले आफ्नोवरिपरि नै भेट्न सक्छे । केही स्थितिमा त बल प्रयोग नै हुन सक्छ । बलात्कृत हुन परे पनि आवाज सशक्त रुपमा उठाउन नसकिने हुन्छ । विधवा महिला आफंैमा कमजोर स्थितिमा रहेको हुनाले पनि बलको प्रयोग गरेर यौनसर्म्पर्क गर्न सजिलो हुने स्थिति बन्छ । पति नभएको स्थितिमा उसैलाई खराब वा चरित्रहीनताको टाँचा लगाइदिएर समाज वा शोषक व्यक्ति उम्कन सक्छन् । त्यसैले विधवा महिला गम्भीर प्रकृतिका यौनहिंसाको सिकार हुन सक्ने स्थितिलाई ध्यानमा राखेर जहिले पनि सजग भएर बस्नर्ुपर्छ ।

विधवाको यौनजीवन निकै नियन्त्रित भएको समाजमा ती महिलाले यौनेच्छा शान्त पार्ने उपाय अवलम्बन गर्न सजिलो नहुन सक्छ । विधवा महिलाको लागि यौनेच्छा शान्त पार्न हस्तमैथुन एक राम्रो उपाय हुन सक्छ । यसको लागि अर्को सम्बन्ध स्थापित गर्ने कुराको साथै आउने असजिलोपनबारे चिन्ता गर्नु पनि परेन । कसै-कसैलाई केही असजिलो लाग्ने भए पनि अभ्यस्त हुँदै गएपछि अनेक तरिकाले स्वःआनन्द लिने गर्न सकिन्छ ।

महिलामा प्रत्यक्षरुपमा योनिलाई नै यौनअंग ठानिन्छ । महिलाहरूमा योनिबाहेक अन्य विभिन्न अंगहरू पनि यौनको दृष्टिकोणले संवेदनशील हुन्छन् र यौनआनन्द प्रदान गर्न सक्छन् । महिलाले विभिन्न यौनअंगहरूलाई प्रयोगमा ल्याई हस्तमैथुन गर्ने गरेको देखिएको छ । हस्तमैथुन गर्दा यौनपरिकल्पना एक महत्त्वपर्ूण्ा पक्ष हो । हस्तमैथुन गर्दा आफूले चाहेअनुरुप्ा यौनक्रियाकलापमा संलग्न व्यक्ति, स्थान अनि आसनको कल्पना गर्न सकिन्छ । यसमा मानसिक पक्ष सबलरुपमा जोडिएर आनन्द झन् थपिन्छ । यहाँ बितेका श्रीमान्सँग नै यौनक्रियाकलापमा संलग्न भएको कल्पना गर्न सकिन्छ । यौनपरिकल्पनाबाट यथार्थमा आउँदा केही असजिलो हुन सक्छ तर यौनपरिकल्पनासहितको हस्तमैथुनको यौनआनन्दको आफ्नै महत्त्व छ ।

अहिले विभिन्न यौनप्रसाधनको प्रयोग धेरैका लागि सहयोगी साबित भएका छन् । कतिपयले पुरुषको लिंग आकारको कृत्रिम वा प्राकृतिक वस्तु पनि प्रयोग गर्ने गर्छन् । विद्युत् वा ब्याट्रीबाट चल्ने भ्राइब्रेटर भनिने यौनप्रसाधन विभिन्न किसिमको आकारप्रकारमा पाइन्छ । तुलनात्मकरुपमा यसको प्रयोगले यौनआनन्द प्राप्त गर्न सजिलो भएको हुनाले पनि यो कयौं महिलाले मन पराएका पनि छन् ।

कतिपयलाई हस्तमैथुन खराब कार्य हो कि जस्तो लाग्न सक्छ तर त्यस्तो सोचमा कुनै वैज्ञानिकता छैन । हस्तमैथुन पनि एउटा स्वाभाविक यौनव्यवहार हो । र्सवप्रथम त हस्तमैथुनले यौनेच्छाको दमनबाट हुने तनावबाट मुक्ति दिलाउँछ । तनावबाट मुक्त मान्छे बढी सकारात्मकरुपमा सिर्जनशील हुन सक्छ र सकारात्मक तथा उत्पादनशील जीवनयापन गर्न सक्छ । यस्तै हस्तमैथुनले अनावश्यक गर्भधारण, अन्य व्यक्तिसँगको यौनसम्बन्ध, यस्ता क्रियाकलापमा खर्च हुने धन तथा समयको दुरुपयोगबाट पनि बचाउँछ । अर्को व्यक्तिसँग यौनसर्म्पर्क नै नहुने भएकाले अहिले चर्चामा रहेका एचआईभीरएड्स वा अन्य यौनरोगहरु लाग्नबाट पनि बचावट हुन्छ ।

विधवा महिलाको पुनर्विवाह एक राम्रो समाधान हुन सक्छ । यसले यौनेच्छाको पर्ूर्तिका साथै सामाजिक-आर्थिक सुरक्षा पनि दिन सक्छ, जसले महिलाको शारीरिक मात्र होइन मानसिक स्वास्थ्यलाई पनि सकारात्मक रुपमा सहयोग गर्दछ ।

राम्रा, नराम्रा अनुभूति हुने पुराना सम्झनाहरूको व्यवस्थापन सजिलो कुरा होइन तर गर्नुपर्छ नै । केही गुमाएको अनि पीडाको अनुभूति हुन्छ अनि असहायपन पनि त्यति नै हुन्छ । यस्तो बेलामा अर्को व्यक्तिको सामीप्यता खोजिन्छ । कतिपय समाजमा मातापिताको घरमा गएर बस्नु सजिलो कुरा नहुन सक्छ । त्यसैले धेरै कुरामा वर्जित भएर बस्नुको सट्टा पुनः सामाजिकीकरण गर्नु आफंैमा महत्त्वपर्ूण्ा कुरा हो । अन्य व्यक्तिले चाहेर मात्रै होइन, विधवा महिलामा यसको लागि आँट र बलियो अठोट चाहिन्छ ।

यौनजीवन कसरी अघि बढाउने अनि पुनर्विवाह गर्नेजस्ता ठूला निर्ण्र्ाागर्न सजिलो छैन । धेरै सोचविचार र सबै दृष्टिकोणबाट ध्यान पुर्‍याउनुपर्ने हुन्छ । त्यसैले राम्रो परामर्शको आवश्यकता पर्छ । सबैको सकारात्मक सहयोग भए कुण्ठित भएर बस्नुको सट्टा एकल महिलाले व्यक्तिगत-सामाजिक अनि यौनआकांक्षा पूरा गर्ने मात्रै होइन, बृहत्तर समाजलाई नै ठूलो सहयोग गर्न सक्छन् । विधवा महिलालाई पनि अन्य व्यक्तिजस्तै आफ्ना नैर्सर्गिक अधिकारहरूको प्रयोग गर्न दिनु विकसित र सभ्य समाजको द्योतक हो ।

Posted by Sex Education Nepal at 2:36 AM 1 comments (आफ्नो कमेन्ट दिन यहाँ क्लिक गर्नु होला)
Labels: Sex Education In Nepal
गर्भधारण गर्न पनि सल्लाह लिनु राम्रो( Sex Education)
गत मंसिरमा विवाह गरेका एक जोडी दम्पती केही महिनापछि गर्भधारण गर्ने विषयमा परामर्शको लागि अस्पतालमा आएका थिए । गर्भधारण गर्नकै लागि दम्पतीले सल्लाह लिने प्रचलन नेपालमा निकै कम छ । विकसित मुलुकहरुमा भने गर्भधारण गर्नुुपर्ूव सल्लाह-परामर्श लिने चलन निकै चलेको दखिन्छ । हालैका वर्षरुमा नेपालमा पनि सहरी क्षेत्रका शिक्षित दम्पतीहरुबीच यो प्रचलन लोकप्रिय हुन थालेको छ । यो निकै सकारात्मक कुरा हो ।

सहरी क्षेत्रमा क्रमशः ढिला विवाह गर्ने प्रचलन बढ्दै गएको, मधुमेह, उच्च रक्तचापजस्ता समस्या बढ्ता हुने गरेको, मद्यपान एवम् लागू पदार्थ सेवन गर्ने बानी बढ्न थालेको तथा ग्रामीण भेगमा रक्तअल्पता, मुटुको समस्या -निदान नभएको० एवम् धूमपान गर्ने चलन भएको कारणले भविष्यको गर्भलाई प्रतिकुल असर पार्ने निकै सम्भावना रहन्छ । यी सम्भावनाका खतराबाट बच्नका लागि चिकित्सकको परामर्श लिनु उचित हुन्छ । यी समस्या तथा खराब आचरणबारे चिकित्सकलाई राम्रो जानकारी नदिई उचित परामर्श पाइँदैन ।

विवाहपश्चात् महिनावारी रोकिएर गर्भजाँच गर्न आउने बेलामा परामर्श लिने प्रयास हुन्छ तर कहिलेकाहीँ यस्तो सल्लाह-सुझाव लिन ढिलो भैसकेको हुन्छ । त्यसैले कुनै पनि दम्पतीलाई गर्भ रहनुपर्ूव नै गर्भावस्था, गर्भअवधि तथा त्यसका परिणामहरुबारे जानकारी गराउनु बुद्धिमानी हुन्छ । गर्भावस्थाको पहिलो त्रैमासिकको अन्त्यसम्ममा पाठेघरभित्रको भ्रूणको अंग-प्रत्यंग बन्ने कार्य सम्पन्न हुन्छ । यस अवधिभित्र नै महिलामा रहेको वंशाणुगत तथा अन्य प्रकारका संक्रामक रोगहरुले पाठेघरमा बढ्दै गरेको भ्रूण वा शिशुलाई नराम्रो असर पार्दछ ।र्

गर्भपर्ूवको अवस्थामा किशोरी वा महिलामा कुनै जोखिमपूर्ण समस्या छरछैन भन्ने यकिन गर्नुपर्छ । यदि छ भने त्यसलाई कम गर्न, नियन्त्रणमा राख्न वा हटाउन सकिने उपायहरु अपनाउनर्ुपर्छ । सोका लागि दम्पतीसँग गर्भपर्ूवको भेटमा जोखिमपूर्ण तत्त्वहरु पत्ता लगाउन विस्तृतरुपमा तिनीहरुको व्यक्तिगत, पारिवारिक एवम् वंशाणुगत सोधपुछ गर्नुपर्ने हुन्छ । त्यस बेला विशेषतः महिलाको रक्तचाप लिई रर्ेकर्ड राख्न जरुरी हुन्छ । रोकथामका लागि रुबेल्ला, हेपाटाइटिसको खोप तथा गर्भवती हुनु चार हप्ताअगाडिदेखि फोलिक एसिड थप मात्रामा दिनु आवश्यक हुन्छ । यस क्रममा महिलाको तौल निकै कम वा बढी एवम् रक्तअल्पता छरछैन परीक्षण गरिन्छ र आवश्यक उपचार गरिन्छ । पाठेघरको मुखबाट श्राव -पानी० झिकी जाँच गरिन्छ र केही खराबी भए सोहीअनुसार उपचार गरिन्छ ।

यदि महिलामा गर्भपर्ूव नै मधुमेह, उच्च रक्तचाप, छारेरोगजस्ता जर्ीण्ा समस्याहरु छन् भने ती समस्याब्ााट गर्भमा हुने हानि तथा गर्भावस्थाको कारण ती स्वास्थ्यसमस्याहरुमा पर्न जाने थप कठिनाइबारे छलफल गरी आवश्यक व्यवस्थापन गर्नुपर्ने हुन्छ । गर्भपर्ूव नै कतिपय औषधि बन्द गर्नुपर्ने, फर्ेर्नुपर्ने तथा औषधिको मात्रा बढाउनु वा घटाउनुपर्ने हुन सक्छ । किशोरी -महिला० लाई धूमपान, मद्यपान तथा लागूपदार्थको सेवन तत्काल बन्द गराउनर्ुपर्दछ । कतिपय वंशाणुगत रोगहरुको लागि विस्तृतरुपमा विशेष खालका जाँचहरु गरी जोखिम भए गर्भवती नहुन पनि सल्लाह दिनुपर्ने हुन्छ ।

पटक-पटक गर्भ तुहिएका, विकला

· बच्चा पाइसकेका तथा विवाह भएको लामो समयसम्म पनि बच्चा पाउन नसकेका दम्पतीहरुमा गम्भीर तरिकाले अलि विस्तृतरुपमा जाँचपड्ताल गरी आवश्यक उपचार तथा सल्लाह-सुझाव दिनर्ुपर्दछ । सहरी क्षेत्रका लागि मात्र नभई ग्रामीण भेगका विवाहित नवदम्पतीहरुलाई पनि गर्भवती हुनुपर्ूव सल्लाह एवम् परामर्शको उत्तिकै जरुरत छ । सम्भव भएसम्म यस्तो परामर्श लिनु नै उचित हुन्छ

--

Thanks For Visit Our Blog!